台儿庄,在硝烟记忆中访古寻今!9月5日抗战胜利
分类:历史

第一,台儿庄是世界上唯一的两座可以被称为可以重建的古城,也可以说是唯一两座可以重建的古城。大家知道重建古城,用新闻语言,我是学理工科的哈,你们都是文化人,你们对语言的,重建就不叫古城,是古城一定是保留下来的,遗存下来的才叫古城啊。遗产一定是遗存下来的,才叫遗产。那么,你都没了,怎么叫古城啊?所以,我们叫重建台儿庄古城。这句话猛地一看,是个病句。对不对?你既然重建就不能叫古城啊!肯定是新建的吗?新建的一定是新城吗?充其量是新城嘛。但是,台儿庄为什么可以称为是重建的古城呢?因为,世界遗产组织联合国科教文组织有一个规定,只有保留下来,有重大文化价值的遗存才可以申报世界遗产。但是,有一个例外,就是遇到天灾人祸,就是人类不可抗拒的因素造成的重大文化价值的现象和遗址,可以重建。那么,现在真正破例的就两个,一个是波兰的华沙,一个就是我们的台儿庄。因为这两座城市都被第二次世界大战侵略者的炮火毁坏,是人类的正义战争。如果你是解放战争毁坏的,甚至是文革毁坏的,那都不能重建,因为那是内战。现在只有二战毁坏的,你可以重建。波兰的华沙在1950年重建,一平方公里的华沙古城,在1956年建成,在80年代就被批为世界文化遗产。我们现在是第二座重建,所以,这是唯一的两座可以重建的古城。我们叫重建台儿庄古城,这个可以申报世界遗产。因为,华沙是被德国侵略者侵略破坏,我们是被日本侵略破坏。所以这一条,我们是世界上仅有的两座可以重建的古城,这是它的一个特点。

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一个就是台儿庄古城,因为我说的请你们大家来,那么我刚才说的,那么费劲口舌的讲枣庄的印象和枣庄的角度,这个角度是给你们写东西提供的材料,提供炮弹的。你们这个就好写了,这个角度本来是你们找,但是我给你们提供一写参考。但是,我希望你们这个角度最后聚焦到我这个天下第一庄,聚焦到我这个台儿庄古城上来。为什么?只有这个才能给全国人民一个理由到枣庄来。如果你宣传我天下第一崮,把它摆在最高位置,或者墨子摆在最高位置,不会来的。我今天请大家来的主题、我的私心就达不到了。公心是达到了,宣传科学发展观,宣传调结构、转方式。但是,我的私心没达到。胡锦涛书记满意了,我不高兴了。我们这里要通过大家把枣庄聚焦,聚焦就是让全国人民聚焦到一个点上,一看这个点,我就要去。所以,中央电视台这个金桥广告公司的老总给我谈过,他动员我做广告,他举了聊城的例子。他说,你看聊城做了江北水城以后,全山东人民都知道、全国人民都知道,他说很成功。我说,我认为,看你怎么看,在你的角度上很成功,因为你让全省、全国人民都知道了聊城是江北水城。但是,在我市长来看,这是最不成功的。为什么最不成功?全省人民都知道了,全国人民都知道了,但是没有人去聊城游览,没有人到聊城去,这就是失败。我做了宣传,我是要全国人民聚焦这个枣庄,是要全国人民都能来这看一看,这是我们评价这个宣传效果,我认为这才是真正的宣传效果。仅仅是让大家知道,那是不够的。枣庄早就知道,铁道游击队那个中国人不知道。但是,没有人到枣庄来玩啊。所以这就是我要打造台儿庄的目的,我们打造出来的是希望大家聚焦台儿庄的。这样子,你们也不用担心今天这个活动是滕州组织的。告诉你们,你们只要宣传了台儿庄,最大的受益者就是滕州。因为在滕州住的游客是最多的,来的游客都要到湿地去玩。我的台儿庄投资这么多的钱,他们的湿地是老天爷留给他的,他没花多少钱,他门票收入是最高的。所以,那咸鸭蛋也是滕州人卖出去的。所以,我们这个产品,这条线路,只要来台儿庄,他都会到湿地去,就会在滕州住,就会在滕州买东西。所以,这个是没问题的。就像丽江它就宣传丽江,它很少宣传云龙雪山。它宣传了丽江古城,大家到了丽江,不会不去云龙雪山,不会不去苏河古镇的。所以,我们聚焦了台儿庄,大家自然而然会去湿地、抱犊崮、石榴园,这是一个道理。所以,一定要聚焦。所以,我刚才为什么会把台儿庄里头运河文化介绍的这么详细。我又介绍卖资源向卖文化转变介绍这么详细,我又给你们介绍台儿庄是抢出来的、逼出来的、挖出来的、创出来的和换出来的,我想这些都是切入的角度。这些角度切入了以后,自然会把台儿庄给带起来,自然而然把枣庄的旅游给带起来。这也是我们宣传效果评价最根本的一条,就要对经济社会产生重大影响。那如果通过我们这次采风行动,对枣庄的经济建设、经济社会发展带来巨大的推动,游客滚滚而来,那我看同志们的贡献是非常大的。所以,我们不是让全国人民知道,我们的目的是让全国人民来。所以,怎么能让全国人民来,这个角度,这个聚焦,非常重要。

这里是台儿庄战役的遗址,但并不是满目的废墟与残骸,古城用重建更好地铭刻着战争曾造成的一切。大战遗址公园是真正保留完好的遗迹,这里有遭受过枪炮攻击的弹孔墙和失去了几面墙体却依旧屹立不倒的废墟。

第三个角度就是文化产业。

听到“台儿庄”这个名字,许多人最先想到的就是著名的台儿庄战役,这曾出现在历史课本里被反复讲解的战役,给人留下了十分深刻的印象,进而变成了台儿庄最重要的标签。然而没有真正到过这里的人,却很少知道台儿庄其实还是一座壮丽而寂静的古城,而且很适合休闲度假。这在战争遗迹上重建起的古城,承载着厚重的记忆与故事,也让到达此处的人在回顾历史的同时,创造出了全新的生活方式。图片 2

最后,我觉得是我们在座的每一位同志的职责,大家一定要报道好枣庄。要不然对不起你们的职业。为什么说这句话?枣庄是每一个新闻工作者都必须要来的地方,我讲这句话,大家可能有点惊讶。大家知道,台儿庄大战,我们国际上最著名的战地摄影师,国际上摄影的最高奖项叫什么奖?其中一个叫罗伯特卡帕奖。罗伯特·卡帕是世界上最著名的战地记者、最著名的新闻工作者,可以说是头号。他有一句最著名的话,我相信,每一位新闻工作者都应该熟记。“如果你觉得拍得不够好,那是因为你离的不够近。”他所说的离的不够近是什么意思?那是你离炮火不够近。他讲了那么一句传世之言,如果你觉得拍的不够好,那是因为你离的不够近。罗伯特·卡帕一生拍了五个战役,最后41岁在越南战场上死了,他就是被敌人炸死的。在他被炸的最后一瞬间,他还按动了快门,拍下了最后一张照片。罗伯特·卡帕一生拍了五个战役,其中包括在中国的一场战役,那就是台儿庄大战。我这次重建台儿庄,我就收集了罗伯特·卡帕的一百多张照片,我通过外交部使官收集的。大家还知道当年最著名的新闻纪录片的摄制者,就是荷兰人伊文思,他拍了一部最震撼世界的纪录片叫《四万万人民》,也是拍的台儿庄。他认为台儿庄的胜利,不仅是台儿庄的胜利,是四万万中国人民的胜利。所以,他拍台儿庄的纪录片叫《四万万人民》,这是摄影的。还有像我们的国际友人,第一个外籍人员被送回中国国籍的,由周恩来总理亲自收的叫爱泼斯坦,他也在台儿庄拍了一部影片。那么,国际上这些耳熟能详的,我就不多说了。还有,我再讲讲中国的新闻最高奖是什么奖啊?是范长江新闻奖吧。第一赶到台儿庄大战期间的中国记者没有,台儿庄胜利了以后,第一赶到台儿庄战场的,是四小时后赶到的,就是范长江。范长江拍了一张留世之作,就是李中仁和台儿庄火车站的照片,范长江也因此是名声大振。大家知道整个台儿庄的文学方案是谁做的吗?就是我们宣传部干的事,是当时的明国政府第三厅厅长郭沫若亲自做的。我想了这么多,这个地方能有国际、国内、我党的这么多新闻工作者,在这个地方见证过。它是一片胜地,新闻工作者再要找比这个地方更值得去纪念的地方,我看不多了。

图片 3 国民党是台儿庄战役的主力军,因此古城对于两岸交流更是有着非同一般的意义。在古街的入口,“水陆通街”的牌楼下方,加上了“海峡两岸交流基地欢迎您”的金色字样。进入古街后右手边第一家商铺,便是台湾名店乾唐轩。海峡两岸交流基地建成,台湾各种商户入驻,借助台儿庄战役的契机,推动两岸之间交流的进行,可以说这是战役延续至今的正面影响。

那么,在这里,我希望我们中央媒体、省内媒体、外省媒体也好,还是网络媒体也好,这还有个技巧。我最近把这个,我们在各个地方,或者宣传,包括记者来采访的一些报纸,我统统的翻了一下。我发现,新华社很厉害。新华社把台儿庄的照片发了六张,一下子全国都看到了,把台儿庄的栈道、小桥流水拍下了,就拍了六张,一个文字也没有,让全国人民都知道了。这说明一个问题,图像的冲击力是最大的。所以,我希望我们的媒体朋友在报你们照片的时候,一定把台儿庄的夜景作为首选,我们旅游局提供好,这是中国摄影家协会副会长钱悍,还包括人民画报的社长,他们这些人拍得。我们现在有一百个中国新闻摄影家协会的,聚焦天下第一庄,那张夜景的照片是非常有冲击力的。当然还有一些照片可以提供,大家一定不要忘记了搞压题照片。这个照片很起作用,光是文字不行。另外,大家把产品的特色,刚才我讲的台儿庄不同的地方。我看到厦门晚报,来了几个记者。他们是自己来的,回去在厦门晚报连续刊登了四个版面,就一周一个版面。第一个版面鲜花盛开的城市,因为他来正好三月份,桃花、梨花正好盛开,枣庄桃花一万亩,樱桃花十万亩,石榴花十万亩,他看以后,鲜花盛开的城市。我的印象他写了这个。他写台儿庄,他评价了一句,台儿庄是中国人民献给世界的一个形象工程。他形象工程加了一个引号。他说,长城是秦始皇献给世界的一个形象工程,京杭大运河是隋阳帝献给世界的一个形象工程。他说,台儿庄是中国人民献给世界的一个形象工程,他是代表中华文化的标杆,就是建筑的标杆。那个写的挺好,图文并茂。我看邮局也可以把原来这些采风记者的作品也提供给在座的同志们看。我的意思是要通过你们独特的视角,当然我只是抛砖引玉啊,你们用你们独特的角度来报道枣庄,聚焦天下第一庄。这样子,我希望这次采风行动之后,枣庄的游客会翻倍。那个时候,在座的每位同志,我给你授予枣庄市荣誉市民。

图片 4 根据史料记载和老照片所重建起的房屋,有些作为古迹供游客参观,有些虽然换了主人但依旧继续着当年的行当,有些则完全变换了内容。由古城西城门沿河向南,途经步云廊桥,行至“水陆通街”前,遇见的第一座古建是参将署,这是一座官式建筑,俗称“大衙门”,始建于1683年,是清朝正三品参将行署,参将负责管辖运河河道的工程防护和漕运治安,由此可见当年朝廷对漕运重地台儿庄的重视。参将署的对面还立有一面雕工精良的照壁,上面雕刻着一只以珠宝为食又在觊觎太阳的贪兽,以此告诫官员不可有贪念。而如今重建后,参将署有了一个新的名字——台儿庄古城重建博物馆。

那么,台儿庄古城啊,我想给大家介绍一下。台儿庄古城发源于汉,形成于元,繁荣于明清,鼎盛在康乾。台儿庄古城有这么几个特点,就是说它和很多地方不一样的地方在哪里?

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第三,枣庄的品牌。

图片 6台儿庄古城的重建计划中,最为难得的一点是,不只将老房子复原,同时把古城所赋有的文化记忆注入其中,古建承载记忆,文化令古建变得丰满,以这样一种相辅相成的形式,保护着古城的实体和灵魂。谢裕大茶行是一座外观精美的木雕茶楼,门口立有一个十分醒目的大茶壶雕塑,途经时店员正攀在梯子上刷洗大茶壶。茶楼的原建筑毁于战火,由于是全木质结构,大火三天不灭,如今在原址上重建起的谢裕大茶行已不再只是一座茶楼,还是茶艺文化展示区,展示着台儿庄独特的茶文化。

谢谢大家!

因运而兴的台儿庄在古时是漕运重地,繁荣时期曾有过“商贾迤逦,一河渔火,歌声十里,夜不罢市”的景象。南来北往的商运船只汇聚于此,想要通行大约需要一个月的时间,商人们在此停留,久而久之便形成了气候,许多人甚至建造起了房屋,把台儿庄当成了他们另一个家,这也就是为什么古城中的建筑风格迥异而繁多。粉墙黛瓦马头墙的徽派建筑、雕栏玉砌的京派建筑……这里同时存在着8种建筑风格,却只让人感觉丰富,没有丝毫的突兀。

我给这些煤矿的老板们说,当时,也给那个陶志远老总说。我问陶志远,“老陶,你卖了多少年煤了?”陶志远回答“卖了18年了”。我说:“你觉得这个煤卖得值不值?”现在台儿庄资产已经增了5倍了,所以他们当时的出资,这些出资的人,我已经换成股份还给他们了,这都形成了我们煤矿企业的股份了,所以他们现在的股份已经增值5倍了。所以,他们说:“很值。以前卖的煤炭都变成二氧化碳了。这次卖的煤变成了文化遗产。很值!”我说:“对!企业没有百年老店。”中国的企业我统计过,中国的500强企业平均寿命8年,世界的500强企业平均寿命40年,雷曼兄弟100年,他不也倒了吗?通用不也倒了吗?所以,没有百年老店,但确有千年古城。罗马古城2000多年了,现在,越来越有价值。故宫几百年了,是全中国最大的景点,一年1200多万人。所以,没有百年老店,确有千年老城。所以,这就是我们枣庄城市的转型。煤矿企业转型了,城市也转型了,发展势必也转型了。所以,我想从这几个角度,给大家提供一下这几个活的角度。我们为什么干这些,为什么这么干。

台儿庄给人的第一印象就是清新安静,宛若江南的小镇,然而并不潮湿的空气又提醒着我们依旧身在北方。驾车沿着畅通无阻的道路行驶,道路的两旁栽种着苍翠的树木,远处有连绵的山峦,视野空旷辽阔,然而这些都比不了当你真正站在台儿庄古城前,那一刻所望见的景象——静静伫立的古城邻着宽阔的运河,由一块块灰砖垒起来的城墙向两边延伸开来,此时的我们还窥不到城中是什么模样。正中央的西城门墙体上写着“台儿庄”,此外城门楼上还挂有两块木制匾额,金色的大字写着“天下第一庄”和“中华古水城”,这都是台儿庄自古时便赢得的美名。

第二个特点就是,台儿庄是我们中华文化的一个活标本,或者是运河文化的一个活标本。什么是中华文化,大家争议很大。原来,大家对中华文化标志城都有争议。争议在哪?第一,什么是中华文化?第二,什么是中华文化的标志?第三,这个标志怎么能和城结合起来?我看争来争去,无非这三个问题。我认为中华文化是多元文化、多民族的文化。因为,我们地大物博,交通、通讯当时没有那么畅通,所以形成很多地域文化,所以你在中国看到的所有古城都是一种风貌,一种文化。你看平遥是山西的晋派文化,宏村西递是徽派文化,乌镇周庄是江南文化。丽江很多人说是纳西文化,我认为不对,是川西文化。丽江的建筑都是四川西部的,都是汉代的、汉族的,宣科老人说的纳西古乐,是纳西族人演奏的汉族人的音乐,它的曲子是汉族人的,它的乐器是汉族人的,无非是纳西族人演的汉族音乐,它叫纳西文化。当然,他为了做旅游,实质上它称不上纳西文化,因为你没有自己民族发明的乐器、发明的乐曲,你怎么能称得上文化呢?所以,它的文化还是受之于川西文化,受四川西部的影响。所以,丽江的建筑和成都的宽窄巷建筑很相像。所以,它没有自己独特的文化,它还是受汉人影响的文化。当然,它融入了藏族文化的一些元素,它也有一些变化,但他的主流还是汉族文化。所以,都是地域文化。但是,台儿庄古城不一样。所有的古城都是一种风貌。台儿庄古城八种建筑风格,八大文化融合于一体,也就是东西南北中的文化融汇于台儿庄,这是它的第二个特点。所以说它是中华文化的活标本,或者严格的说是运河文化的活标本。因为京杭大运河既一条交通干线,也是一条文化交流的线。有了京杭大运河,南北文化交流成一体。什么是文化?人是文化的最大的载体,人的流动就是文化的流动,人的交流就是文化的交流。所以人是承载文化的最大的载体。那么好,因为有了京杭大运河,南来北往的客商,人的流动就是文化的流动,人的交流就是文化的交流。所以,京杭大运河是中国历史上第一次空前的文化大迁移、大交流。我们的历史上没有比京杭大运河来的更大的一次文化的交流。所以中华民族历史上,最大的一次文化交流是京杭大运河这段历史,最大的交流也大京杭大运河。所以,台儿庄非常特殊。为什么它有八大文化呢?第一,它有京杭大运河,有这个文化交流的可能,第二,地处南北过渡带,如果你是杭州的建筑文化,微派的,你到北京它不适合的。它是四合院,基本上按晋派风格。因为北方的雨水少,南方雨水多。所以,这个文化他是有地域性的,建筑也是有地域性的。但是,台儿庄因为他地处南北过渡带,所以南北的建筑都可以在这沉淀下来。所以就发现很有意思的现象,北方最大的代表建筑晋派。晋派建筑从北京顺着大运河南下,一直到台儿庄,在各地北方城都有,都找到了。你看什么山陕会馆啊,聊城都有。但是过了台儿庄,往宿迁、淮南、扬州就都找不到晋派建筑。徽派建筑从杭州一直往北走都有,到了台儿庄,也有大面积的存在。但是过了台儿庄,不到100公里的地方,就是现在的微山县,当年叫夏镇,再往北的南阳镇、济宁、聊城等等就找不到微派。所以,台儿庄成了一个南北建筑文化的分水岭,南北建筑文化在这里都存在。但是,它这里的徽派和晋派都是纯正的,跟安徽宏村西递的徽派还不一样,它是融入了台儿庄风格的地域鲁南风格的徽派建筑。他的墙要比安徽的要厚,因为它这要比那冷。山西的晋派建筑到了台儿庄,山西晋派后面是不开窗的,但是到了台儿庄因为他临水,他学习了南方的文化,后面开窗,还建起了跳台,这就是文化的交流、文化的融合。所以,第二个概念,台儿庄是中国唯一的有八大文化融合的这么一座古城。可以说这八大文化有晋派建筑、徽派建筑、江南的建筑,闽南的建筑类型,我们的妈祖庙就有两个,还有广东客家建筑、欧式建筑等等八大建筑,涵盖了中国的主要建筑。所以,这就是京杭大运河当年最大的文化交流、文化的融合,最后沉淀了这么一个标本。我说它是活化石,或者活标本。所以,你在中国的任何一个古城,你只看到一种文化,但是你在台儿庄可以看到八大文化。这八大文化恰恰是京杭大运河文化的浓缩、运河文化的标本。那么,也是我们中华文化。所以这是第二个特点,文化上特点。

图片 7 走过石桥、跨过护城河便进城了,放眼望去城中铺散着许多条街道,依次坐落着的全是别具一格的房屋,有粉墙黛瓦的徽派建筑,有看上去颇有年头的石头房子,也有雕工精致的木制房屋,比起站在城外仰望城门楼时感受到的苍劲,城里的风景则婉约多了。沿着凹凸不平的石路寻找客栈,途中多次被两旁的店铺将目光吸引了过去,散发着浓浓酒香的太白酒坊无比诱人,门外悬挂着的酒旗随风轻轻飘起,仿佛在无声地招揽客人,真的很难管住脚步不走进去尝一杯呢。和城中的导游聊过之后才了解,台儿庄古城里的建筑物,在惨遭战争损毁后,只有两处无迹可寻,其余全部是近年来,按照史料记载或是老照片重建起来的,尽量做到了还原古城本来的样子。如今,古城只对游客开放了三分之二,未开放的部分还在修建中。而为了疏导客流,古城的东门也在今年的“五一”小长假被打开了。

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