岳飞被赵构赐死,美洲杯赔率为什么还要拉上岳
分类:历史

但到最后,岳飞案的一干人犯,竟然没有一人依从刑部、大理寺的看详而定谳,全都法外加刑——即使在秦桧、万俟卨那里,计划被处死的只有岳飞、张宪,岳云只是徒三年,但最后圣旨裁定,岳云也走上了黄泉路。

绍兴十一年十二月二十九日,岳飞死于大理寺狱中,绍兴十二年正月十四,赵构听取主审官万俟卨、周三畏汇报岳飞案详情,并对岳飞案其他牵连者作出处理

岳飞的罪名分成两层,就是前两项罪名虽然都够得上斩,但宋朝存在“以官当徒”,“以官当流”的减刑规定,如果恩出自上,或许还有回旋余地,可是加上模棱的谋反罪名,岳飞就难以逃死了。

赵构也明白战争根本没有办法持续下去,所以产生了议和的想法。既然准备议和,秉承宋朝开国后的一贯作风,首先就是要打压主战派,仿效宋太祖收回他们的兵权。

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整个南宋立国之初便一直处在战争之中,连年的战争使得军事开支巨大,为了保证军费的正常供给,南宋朝廷只能是加征赋税。这件事也造成了南方士族地主的反抗,甚至还爆发了起义,尤其是杨么的洞庭湖起义声势巨大,最终还是岳飞带兵平定。

(宋高宗画像)


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问题:岳云与张宪到底犯了什么罪,为什么要跟着岳飞一块处决?

对于岳飞犯了“祖宗家法”之事,宋高宗早就有过警告了,绍兴七年(公元1137年),宋高宗对岳飞说:“犯吾法者,唯有剑耳。”意思是说,谁要是犯了“祖宗家法”,武将若是手握重兵,只能用武力来解决。

如果是赵构下诏赐死,下诏时他会不知道岳飞案到底是怎么回事?用得着赶在元宵节前听取这种不祥之事?

(宋孝宗画像)

在这件事上,相关佐证很多

回答:

回答:

对于岳飞过问皇位继承的问题,宋高宗也有所警告,宋高宗在唯一的儿子赵旉去世之后,一直没有子嗣,在宋太祖的子孙后代之中,过继了一个儿子,此人后来就是南宋的第二任皇帝宋孝宗,宋孝宗的六世祖是赵匡胤的第四子赵德芳,当时的金人欲立宋钦宗的儿子为傀儡,岳飞曾经向宋高宗“乞请正皇子之名,以定民心”,这犯了皇家大忌,宋高宗告诉他,说:“握重兵于外,此事非卿所当预也。”


回答:


谋反没有铁证,也是非常明显的。


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回答:

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先来看看正史对岳飞被杀的记录:

《宋史 高宗本纪》:

“癸巳,赐岳飞死于大理寺,斩其子云及张宪于市,家属徙广南,官属于鹏等论罪有差。”

没有记载岳飞被杀的罪名。


《宋史 岳飞传》:

“桧遣使捕飞父子证张宪事,使者至,飞笑曰:"皇天后土,可表此心。"初命何铸鞠之,飞裂裳以背示铸,有"尽忠报国"四大字,深入肤理。既而阅实无左验,铸明其无辜。改命万俟禼。禼诬:飞与宪书,令虚申探报以动朝廷,云与宪书,令措置使飞还军;且言其书已焚。  飞坐系两月,无可证者。或教禼以台章所指淮西事为言,禼喜白桧,簿录飞家,取当时御札藏之以灭迹。又逼孙革等证飞受诏逗遛,命评事元龟年取行军时日杂定之,傅会其狱。岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。云弃市。籍家赀,徙家岭南。幕属于鹏等从坐者六人。”

这里岳飞的罪状就是一条:绍兴十年岳飞没有去参加淮西大捷,被指责为拥兵逗留、不听命令。


《宋史全文》:

“癸巳,岳飞赐死于大理寺。飞既属吏何铸以中执法与大理卿周三畏同鞠之,飞久不伏,因不食求死。至是,万俟卨入台月余,狱遂上,于是飞以众证,坐尝自言己与太祖俱以三十岁除节度使为指斥乘舆,情理切害,及金犯淮西,前后受亲札十三次,不即策应,为拥兵逗遛,当斩。御前前军统制张宪坐收飞子云书,谋以襄阳叛,当绞。飞长子云坐与宪书称,可与得心腹兵官商议为传报朝廷机密事,当追一官罚金。诏飞赐死,命杨沂中莅其刑;诛宪、云于都市;参议官于鹏除名,送万安军;孙堇送浔州,并编管,仍籍其赀,流家属于岭南,天下冤之。”

这里岳飞的罪名有两条:1、和宋太祖赵匡胤比功劳,被指责为指斥乘舆;2、岳飞在十三道命令下拒绝参与上年的淮西之战,被指责为拥兵逗留。岳飞女婿张宪以阴谋以襄阳城反叛罪名被杀;岳飞儿子岳云被以秘密传递朝廷机密事,即间谍行为,被杀。


《三朝北盟汇编》:

“十二月二十九日癸巳岳飞死於大理寺狱中诛岳云:张宪。  
初飞在大理寺狱未肯招状。先是飞自郾陵回军也。在一村寺中,与王贵、张宪、董先、王俊,夜坐移时不语,忽作声曰:天下事竟如何!众皆不敢应,唯宪徐言曰:在相公处置耳!既退,俊握先及贵手曰:太尉,太尉,闻适来相公之言,及张太尉之对否?先与贵曰:然。及俊告飞使子云:通书军中事因言郾陵路中之语(旧校云:王俊首武穆反状挥尘馀话载之最详),追先赴行在时云:与宪已伏诛矣。
秦桧与先曰:止是有一句言语,要尔为证,证了只今日便可出。仍差大理官二人送先赴大理寺,并命证结就今日。摘出繇是先下在理寺,对吏即伏。吏问飞,飞犹不伏。有狱子事飞甚谨,至是狱子倚门斜立无恭谨之状,飞异之。狱子忽然而言曰:我平生以岳飞为忠臣,故伏侍甚谨,不敢少慢,今乃逆臣耳!飞闻之。请问其故狱子曰:君牙不可疑,疑则为乱,故君疑臣则诛,牙疑君则反。若臣疑於君不反,复为君疑而诛之。若君疑於臣不诛则复,疑於群而必反。君今疑臣矣。故送下棘寺,岂有复出之理。死固无疑矣。少保。若不死出狱则复,疑於群,安得不反。反既明,甚此所以为逆臣也。飞感动仰天,移时索笔著。押狱子复事之恭谨如初。癸巳飞死於狱中。枭其首,市人闻之凄怆有堕泪者。其子云:及宪皆弃市。初狱成,大理寺丞李若朴、何彦由谓飞罪当徒二年,白於大理卿周三畏。三畏是日遂白於中丞万俟禼。禼不应三畏,曰:当依法。三畏岂惜大理卿邪。有王辅者投书於秦桧具言飞反状已明,桧以书付禼卒致飞於死既而禼弹。”

这里没有记载岳飞被杀的罪名,但记载了岳飞对现状的不满、张宪的蛊惑——“在相公处置耳。”这句话,只能有两个意思:一是做曹操一样的权臣,二是拥兵自立。

“窃如建炎中,正约和闲并兵尽举,张浚不能迎遏,其军大溃,失离川陕。兀术(改作乌珠)、韩常重后攻淮西。是时韩世忠在楚州亦无所措,遂求救於朝廷。後无旬日尽失淮楚,退兵回往镇江以拒江为阻,更无前进之意,大概行军无方略,料敌无知识,赏罚不明,信令不行,兵无斗志。是以战之不克,攻之不拔,则败之由也。如臣提兵深入虏(改作北)境,颍昌之战我兵大捷,虏(改作金)众奔溃,潜入汴京。当时若得戮力齐心,上下相副,并后一举大事可成。今日兀术(改作乌珠)见我班师,有何惧而来约和为利也。秦侩与张俊、杨沂中共举刘锜为江淮招讨都督诸军,桧密遣王贵前去谋陷侯。王俊、王贵等观望(下添桧字),奏张宪、岳云:欲谋反等事。俄将张宪、岳云:杻械送大理增根勘。上闻惊骇。秦桧奏乞将张宪与飞同证明其事。是时侯尚不知。良久秦桧密遣左右传宣请相公略到朝廷,另听圣旨候宣诏。即时前去,却引到大理寺。侯骇然曰:吾何到此?才入门到厅下轿,不见一人,止见四面垂宽才坐。少时忽见官吏数人向前云:这里不是相公会处,後面有中丞请相公略来照对数事。侯点头云:吾与国家宣力,今日到此何也。言罢随狱吏前行至一处,见张宪岳云:露头赤体。各人杻械浑身尽皆血染,痛苦呻S吟Y。又见罗振等将王俊、王贵首张宪岳云:并侯反叛罪状前来,云:国家有何亏负你三人都要反背。侯向万俟禼、罗振曰:对天明誓,吾无负於国家。汝等既掌正法。且不可损陷忠牙,吾到冥府与汝等面对不休。众人闻其说,罗振并御史中丞万俟禼等曰:相以既不反,记得游天竺日壁上留题曰:寒门何日得载富贵乎!众人曰:既书此题,岂不是要反也。侯知众人皆是秦桧门下,既见不容理诉,长吁一声云:吾方知已落秦桧国贼之手,使吾为国跽主。一旦都休道罢。合眼任其拷掠,案牍完备。先将张宪、岳云:处斩。绍兴十一年冬十一月二十七日侯中毒而卒,葬於临安菜园内。天下闻者无不垂涕下,至三尺之童皆怨秦桧云。後绍兴二十三年三月,内有殿前司神勇後军施全交,一铡刀伏於闇处,等桧回朝,向前剌之,为轿子所隔不中。施全依法赐死。绍兴三十年北虏(改作金兵)犯。”

这里记载的是岳飞题写的反诗“寒门何日得载富贵乎!”。难道宋江题反诗的故事取材于岳飞?


综合上面各史料的记录,岳飞下狱,最初和谋反有关,最后以拥兵逗留被杀(《宋史》、《宋史全文》都记录),至于岳飞自比赵匡胤的罪名和天竺日壁所提的反诗,应该都不算是最关键的罪名。

从《三朝北盟汇编》的记录来看,岳飞是被赐喝毒药而死。

从上面的记载,还能得出结论:1、岳飞,和张宪、岳云的谋反案无关,岳飞对张宪、岳云意图拥兵自立并不知情;

2、岳飞并没有反驳张宪“在相公处置耳”这句具有重大反叛嫌疑的话,可以看出,如果岳飞不死,是有可能割据自立的。

岳飞是因为张宪谋反案而下狱,以拥兵逗留罪被杀。这足以说明岳飞案的办理是依法、依据证据办理的。秦桧诬陷岳飞的说法,不过是对法纪的一种漠视。否则秦桧若真的诬陷,肯定要伪造证据也要以谋反罪来杀岳飞,让岳飞不能够翻身。

岳飞没有被以谋反罪被杀,这是岳飞被恢复声誉的前提和基础。宋孝宗再大胆,也不能够平反以谋反罪被杀的岳飞。拥兵逗留的性质,相比谋反的性质,实在是太轻了。

回答:

岳飞,南宋抗金名将,以忠君爱国和坚决抵抗外来侵略的民族英雄形象深入人心。金国大军压境,在南宋最需要这样不可多得的军事人才时,朝廷却把岳飞给定罪斩首了,至于被杀的原因也是人们一直议论的千古话题。
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关于岳飞的被杀,有许多形形色色的观点,大致分三种,一种是秦桧是金国的间谍,把阻碍金国吞并南宋的的岳飞设计除掉;第二种是宋高宗害怕岳飞灭掉金国,迎宋徽宗和宋钦宗回来,威胁到自己的皇位而杀掉岳飞;第三种是正统也是比较中肯的观点,认为是主战派和主和派斗争的结果,主和派占了上风,把主战派的岳飞杀掉震慑。
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正史上岳飞被杀的原因是密谋造反,要搞兵变。但因为找不到确凿的证据,所以才在长达半年的“罪证”收集后萌生出了奇葩千古的“莫须有”一说,最终,岳飞蒙冤被害。
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半年时间的罪证收集最终以“莫须有”而落下定论,肯定是不符合司法程序的,但,在封建专制的皇权时代,“君要臣死,臣不得不死”的皇帝可以定夺人们生死的制度下,何来公平、公正和合法。

正史里讲是秦桧害死了岳飞,其实这根本就不成立。用心想一想,金国南下侵扰,岳飞领兵退金,打的金国举朝震动,岳飞是宋高宗手里最后的王牌,怎能让一个大臣连造反的罪名都没有就被冤杀。

真正的原因是宋高宗要弄死岳飞,南宋抗金已无中央军可派,就放权让地方武装发展壮大去抗金,所以就涌现出以岳飞的岳家军为代表的诸路地方军,这些部队打的金国也想议和,于是宋高宗就派秦桧和金国谈判,达成了和平协议,由此以来,宋高宗就把各路将领升职调离军队到中央做官,想把各路部队收归朝廷掌控,但这一行动遭到几位将领的抵制,岳飞此时虽已调入中央,但他的岳家军宋高宗指挥不动,因此宋高宗就拿岳飞开刀,以震慑其他军事首领,在没有证据而以“莫须有”的罪名杀掉岳飞后,其他将领均交出来军事指挥权。
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岳飞忠贞爱国,岳飞一心抗敌,但昏庸的上层建筑和残酷的政治斗争要了一代民族英雄的命。

回答:

谋反罪,赐死。

我要说符合当时的司法程序估计会被骂。

岳飞隐居江西期间,接替其职务的张宪突然派兵渡江封锁江面,拦截往来官船。岳家军部将王俊等集体向朝廷控告张宪谋反。然后张宪、岳云被捕。后来查明的情况是,岳飞派人曾给岳云写了一封信,让他告诉张宪,假称金军入侵,让军队进入作战状态,制造紧张气氛,逼着朝廷重新启用自己。结果张宪直接把事闹大了。中间证人证言和证据基本差不多齐全,唯独缺了一个关键证据,那是那封信,根据供述,信已经被烧了,而岳家军的部将们都作证张宪曾经出示过那封信。

按照大理寺关于岳飞案的判决来看,至少按照当时的刑事审判标准,岳飞案人证物证齐全,证据链完整,虽然确实少了岳云和张宪那封信,但其他证据链也能凑出岳飞通过各种渠道给张宪指示让其占据襄阳给朝廷压力的事实。只不过这个给朝廷的施压的行为被脑门一根筋的张宪硬生生弄出了一个叛乱的节奏,也许不是岳飞一开始那么想的,但谁让你给张宪指示的呢,简直就是政敌想搞死你还没找到门路你就直接倒给刀柄给人家,最后自己都解释不清了。

结果就是张宪、岳云以谋反罪斩首示众,岳飞以谋反罪赐死,留个全尸。也算是符合古代的刑罚原则。

岳飞确实挺冤,但也确实不冤,自己把自己坑死了。

所以说,岳飞案的审理其实是符合当时的法律程序的。之前有人问为什么岳飞被诬陷岳家军的将领不出来说话,其实所有岳家军将领都说话了,审理过程中基本上把所有岳家军将领都拉出来调查了。整个审理过程明面上肯定是符合程序的,所以他们也没话说。在岳飞案中,证明那封信存在的并非是王俊、王贵几个人,而是岳家军几乎全部的将领,大家都说看到那封信了。所以我觉得那封信可能确有其事,总不成这一堆将领都能个个都无耻到诬陷原来威望甚高的主将吧?如果真是这样,岳飞这岳家军主将也当的太失败了。所以岳飞指示张宪、岳云希望借助军队给朝廷施压这个事实还是比较清楚的,至于构不构成谋反,那就是另一回事了。

回答:

作为一名普通公民,虽然言论自由,但没必要挖空心思抒发自己的看法。因为这是历史,塑造民族英雄形象,官方认证,也是国家的大政方针。爱国主义,崇拜民族英雄是思想主流,这一点资本主义国家跟中国也是一样。三观不正误国误民。

诸位看官,如果把你放在岳云和张宪的位置,你会起兵反抗吗?欢迎大家互动。

岳飞是因为什么罪被处死的,有文字内容完备的法律文书可资参考。

谢诸位邀

正史上,岳飞就是以谋反罪被处死的,岳飞手握重兵,并且对皇位继承问题非常感兴趣,犯了宋朝的“祖宗家法”,大宋王朝的“祖宗家法”就是武将不得手握重兵,文臣可以贪污腐败,因为武将一旦手握重兵,必然会威胁皇帝的统治,而文臣再怎么贪腐,只不过是满足个人的私语,而不会危及皇权。

张俊爽快接受,韩世忠闷闷不乐,岳飞行为激烈,不但把部队交给张宪,还用儿子岳云替换 朝廷指定的接班人王贵。

这里就看出本回答最前引用法律文书的刀笔功夫:

1136年岳飞和张浚为争夺淮西军兵权擅离职守跑“庐山守孝”。朝廷派人接管岳家军,张宪就公然架空朝廷大员,向岳飞直接汇报工作,只接受岳飞指挥。高宗皇帝无奈连下三道圣旨,求岳飞官复原职。

至于指斥乘舆,本身可大可小,前面已经论及。

美洲杯赔率 8~《宋史.卷一百七十三.食货志.上一》

上述文书从结构上分为三个部分,第一二部分合并在第一段即犯罪事实、法律规定和拟议处罚,而第三部分则是判决(看详)。

慢慢洗,千万别着急

所以,宋高宗想放弃中原,偏安江南,宁愿做一个半壁江山的开国之君,也不愿意恢复北宋的版图,让自己皇位的正统性和合法性受到质疑,既然都忍心放弃中原了,那么,自然而然忍心杀了岳飞,正如《宋史》中所说的那样,“高宗忍自弃其中原,故忍杀飞。”

很简单斩草要除根,倾巢之下岂有覆卵。1127年金兵攻下宋都城汴梁,宋微宗父子,宗室文武大臣三千多人被押往金国,历史上称这段历史为靖康之变。宋朝军民纷纷举兵反抗,金兵巳成强弩之末,宋金举行议和活动。1140年金国主战派大将金兀朮撕毁和议举兵攻宋。宋朝大将岳飞率岳家军北伐收复郑州,洛阳等地。金国无南侵在绍兴十一年(1141年)宋金再次议和活动。宋朝乘机把掌握重兵的将领岳飞,韩世忠等兵权夺去召到杭州任职。在秦桧授意下张俊利用岳家军内部矛盾威逼利诱岳飞部将王贵等诬告岳飞部将张宪谋反,继而牵出岳飞。对张宪严刑拷打,逼其诬告岳飞谋反,诡称岳云曾写信给张宪,叫张宪向朝廷假报金兵入寇以帮助岳飞夺回兵权。这些罪状没有任何根据。1141年10月岳飞被投入大理寺狱中,此前其子己下狱。开始大理寺并没有判岳云死刑,只是判三年徒刑,夺去官职,罚铜二十斤。把案件上报朝庭后,高宗下诏"岳飞特赐死,张宪,,岳云并依军法施行,令杨沂中监斩仍各差兵将防护。"当韩世忠问岳飞父子谋反有什么根据时,秦桧说"飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。"韩世说:"相公,莫须有三字何以服天下!”秦桧说i“此上之意也!’所以一心要杀岳飞父子的是宋高宗赵构。
美洲杯赔率 9

然而,忠奸与否,对于宋高宗来说无关紧要,紧要的是谁能执行自己偏安江南的政策,秦桧能执行这样的政策,故而受到宋高宗的重用,岳飞一心要北伐中原,迎回宋徽宗和送钦宗,与自己想要偏安江南的政策不符,故而不受重用,甚至被以莫须有的罪名而论处,但是,宋高宗是不是真的喜欢秦桧,讨厌岳飞呢?其实也不是这样,宋高宗其实还是处处提防着秦桧的,宋孝宗即位的当年,就给岳飞平反了,而此时,宋高宗还在当太上皇,说明宋高宗知道岳飞是冤枉的。

回答:

问题在于,作为一个战略兵团级别的作战单位,军机决胜,不可能完全根据几千里之外皇帝的意志来定行止,所谓淮西逗留、所谓临军稽期,几乎所有的中兴名将或多或少都有之,如果这要处死,实在是杀不胜杀了。


至于谋反问题,则是指岳飞命其子岳云通过一个和尚送信给副都统制张宪,让他措置别作擘画,也让他假托金军来攻据守襄阳叛乱,但所谓岳飞写给张宪等人的谋反信,并没有实物证据(按照张俊万俟卨一方的说法是已被张宪等按照岳飞事先指示焚毁消灭了证据)。

美洲杯赔率 10~《朱子语类.本朝五》

美洲杯赔率 11

1141年4月,刚刚当上枢密副使的岳飞,居然提议放弃淮西守备(岳飞丢失河南以后,南宋的抗金屏障)动摇军心,被高宗皇帝降职为节度使(虚职没有兵权),同时岳飞的言行激怒了御使中丞何铸,万俟卨等人,纷纷上书朝廷弹劾岳飞,列举了岳飞“逗留不前”“妄议立储”“稽期不援”“侮辱先帝”“楚不可守”等罪行。并且,把弹劾内容,抄录给岳飞,让岳飞准备申辩,岳飞放弃申辩选择辞职。这次朝廷立马就批准了,7月岳飞丢了所有官职,不顾每月到朝廷报道的规定,带儿子岳云回了老家,高宗皇帝并没有追加岳飞的罪行,本来是想放过岳飞的。

美洲杯赔率 12

美洲杯赔率 13~《朱子语类.本朝五》
美洲杯赔率 14~《宋史.卷一百七十四.食货志.上
二》

所谓指斥乘舆就是骂皇帝,骂皇帝的内容在法律文书中不能出现(这样就变成再骂一次了),所以这个问题比较含混,参照其他历史资料,大致有两条,一个是岳飞说:“国家了不得也,官家又不修德”,大意可以翻译成白话文现在国家的事情实在不得了,皇帝老儿又不修养德行;另一个是岳飞“尝自言与太祖俱以三十岁为节度使”,就是说我和赵匡胤一样30岁就当上了节度使。第一句话是可能的,当时的御史中丞何铸、大理少卿薛仁辅和大理寺丞李若朴、何彦猷都同情岳飞,李何二人谓飞罪当徒二年(说岳飞的罪名应该服2年徒刑),据猜测可能就是因为李、何两人认为岳飞虽然有指斥宋高宗“不修德”的话语,但因为《宋建隆重详定刑统》规定“诸指斥乘舆,情理切害者斩,非切害者徒二年。”认为这是非切害者,所以提出徒二年的刑罚。后一句根据岳飞部下将领董先的证词,是:曾见岳飞说:我三十二岁上建节,自古少有,即不曾见岳飞比语言。

1141年岳飞抗旨畏敌“逗留不前”韩世忠按兵不动,导致南宋本来可以围歼金主力的淮西战役,以南宋惨败结束。战役结束后,高宗皇帝意识到,靠几个军阀各自为战,根本打不过金国。高宗皇帝才想议和,才决定重组军队。1141年3月高宗皇帝以犒赏之名,下了韩世忠,张俊,岳飞的兵权,明升暗降张俊,韩世忠做了枢密使,岳飞为枢密副使。三个军阀部队都被编入御前军,归朝廷统一指挥。

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回答:

公元1141年,金国自知无力攻灭南宋,所以开始了与宋廷议和,于是宋廷开始了打压主战派的将领,韩世忠和岳飞手握兵权成为了首选人物。更加可恨的是秦桧收到了其“主子”金国完颜兀术的信,信中说到;“必杀岳飞,而后和可成”。这样岳飞成了秦桧积极迫害的对象。

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1141年4月,韩世忠和岳飞等人被调离了军队,到了临安的枢密院供职。这时候岳飞也就没有一点的兵权。秦桧等人也就开始了肆无忌惮的陷害。

岳飞回到朝廷后,秦桧命令其党羽万俟卨、罗汝楫弹劾污蔑岳飞援淮西“逗留不进”、主张“弃守山阳(楚州)”。这一条说的是岳飞在援助淮西时踌躇不进,导致了贻误战机。因为这一条,岳飞被免职。

美洲杯赔率 16

之后秦桧利用岳家军内部矛盾,威逼利诱王贵和王俊诬告张宪谋反,从而牵出岳飞。在对张宪严刑拷打之后,张宪依然没有屈服。所以在秦桧的授意下,捏造了张宪的口供为;“为收岳飞处文字谋反”。意思是说张宪收到了岳飞告知他要谋反的书信。

岳飞因此被投入大狱之中,在狱中被严刑拷打多日,但是岳飞宁死不自污。所以案件一直拖到了宋金和议达成。期间老将韩世忠也质问秦桧岳飞到底犯了什么罪。而秦桧不要脸的说了那句;岳飞给张宪的信虽然没有证据,但这件事莫须有(可能有)。虽然韩世忠反复力争,但是毫无结果,所以一气之下把枢密使的职位给辞去了。

美洲杯赔率 17

面对毫无进展的审讯和严刑拷打,秦桧一筹莫展,此时秦桧的老婆王氏说道;做人要有决断,要知道缚虎容易放虎难啊。于是秦桧下定决心。最终把罗织岳飞的“莫须有”罪名呈给赵构,赵构下旨赐死了岳飞。

初未有旨也~《金佗粹编》.岳珂

所谓临军征讨稽期就是通俗的说法贻误军机,和演义中十二道金牌召岳飞回师不同的是,高宗的十五次御笔诏书是要求岳飞驰援淮西,其中一份的内容是“依已降诏旨,多差精锐人马,火急前去救援,无致贼势猖狂,少落奸便,不得顷刻住滞”,从高宗下诏到岳飞前锋部队出发,单纯从技术角度看,时间上确实超过3天——然而具体之后再展开。

岳珂在祖父被害一事上没有必要撒谎,即便要维护赵构,他完全可以只说“矫诏”,不提“赐死诏”,因为“初未有旨”说明后来的确有旨,如此,一来于岳飞不利,说明后来赵构承认了秦桧强加给岳飞的罪名;二来潜台词是赵构受到要挟补发圣旨,皇帝受大臣胁迫,使得赵构英明神武的形象极大受损

(中兴四将,左起第二位就是岳飞)


这里的幕后黑手自然指向宋高宗赵构,高宗将人处死,有时亲自手批,像对陈东、欧阳澈那样,有时候通过中书门下省传达圣旨,就像此次这样——在这样一个逆淘汰的环境下,讨论司法程序就很像虎狼屯于阶陛,而犹谈因果,不谈也罢。

名曰诏狱,实非诏旨~《宋史.刑法志二.诏狱》

虽然关于莫须有三字有各种不同的解释,可谓见仁见智,但是一般主流的看法是用来形容无中生有、罗织罪名。这一刻板印象造成了后人多以为高宗秦桧等人搞了半天没搞出什么岳飞的罪名,只能暗搓搓上不了台面地把他做掉,但其实综上所述就可知,岳飞被冠以罪名受到刑罚,从技术上是合乎宋朝的司法程序的。


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