为什么要如此卑微的活着?
分类:线上娱乐

    这只是一个极端,可是,我们中的绝大多数,不都是卑微的活着吗?生存就是一切,规规矩矩的活着就是一切。我们仿佛生活在一个延绵几千年的骗局和谎言里,劳作,繁殖,忍耐,牺牲,然后死去,从未享受过生活的喜悦。人变成了生存的工具,成为生存延续自身的低价手段。对我们的大多数而言,存在不是为己的个体性存在,而是一种符号式的集体性存在。我们被淹没在人流中,迷失了自我的道路。这种时代早该结束了(在此时代,我们忍受,一再的忍受,以至造就了一种适应——这给了我们安慰和自信,适应的再继续又成就了一种习惯——这更给了我们巨大的生存策略,顺应习惯总是很容易的,何况习惯本身好像具有一种不言自明的合理性,习惯的再继续又会异化为传统——不但为我们提供了合情性和尊严,还给了我们骄傲的资本和活着的根。搞到最后,忍受被我们对卑鄙生存的强烈渴望变成了一件美丽的事情),虽然直到今天还没有结束。

美洲杯赔率,这只是一个极端,可是,我们中的绝大多数,不都是卑微的活着吗?生存就是一切,规规矩矩的活着就是一切。我们仿佛生活在一个延绵几千年的骗局和谎言里,劳作,繁殖,忍耐,牺牲,然后死去,从未享受过生活的喜悦。人变成了生存的工具,成为生存延续自身的低价手段。对我们的大多数而言,存在不是为己的个体性存在,而是一种符号式的集体性存在。我们被淹没在人流中,迷失了自我的道路。这种时代早该结束了(在此时代,我们忍受,一再的忍受,以至造就了一种适应——这给了我们安慰和自信,适应的再继续又成就了一种习惯——这更给了我们巨大的生存策略,顺应习惯总是很容易的,何况习惯本身好像具有一种不言自明的合理性,习惯的再继续又会异化为传统——不但为我们提供了合情性和尊严,还给了我们骄傲的资本和活着的根。搞到最后,忍受被我们对卑鄙生存的强烈渴望变成了一件美丽的事情),虽然直到今天还没有结束。

    应该培养起一种对自由的普遍热爱和渴求,否则,我们就注定要一再的被延宕,离地狱越近就是越远离天堂。虽然自由比奴役更美好,但也意味着更冒险:承载更多的牺牲,责任和人道的良知。但坚持的人总是迟早要得道的人,也许道路本身就不会是一马平川。否则,就肯定不是达至自我成就的道路,而是人生的陷阱。在风雨中历经磨练和考验,去真切的体会和经验,花朵才会在春天的原野自在的,欣喜的开放。人啊,生和死都那么偶然,存在是如此寒冷,我们是如此孤独和脆弱,你有什么理由不好好的活着,作为自己,只为自我的实现和喜悦而活着。

应该培养起一种对自由的普遍热爱和渴求,否则,我们就注定要一再的被延宕,离地狱越近就是越远离天堂。虽然自由比奴役更美好,但也意味着更冒险:承载更多的牺牲,责任和人道的良知。但坚持的人总是迟早要得道的人,也许道路本身就不会是一马平川。否则,就肯定不是达至自我成就的道路,而是人生的陷阱。在风雨中历经磨练和考验,去真切的体会和经验,花朵才会在春天的原野自在的,欣喜的开放。人啊,生和死都那么偶然,存在是如此寒冷,我们是如此孤独和脆弱,你有什么理由不好好的活着,作为自己,只为自我的实现和喜悦而活着。

本文由美洲杯赔率发布于线上娱乐,转载请注明出处:为什么要如此卑微的活着?

上一篇:肖生克的救赎 下一篇:没有了
猜你喜欢
热门排行
精彩图文
  • 《肖申克的救赎》与斯德哥尔摩综合症--你我
    《肖申克的救赎》与斯德哥尔摩综合症--你我
       斯德哥尔摩综合症(Stockholmsyndrome),斯德哥尔摩效应,又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合症,是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情
  • 不管在什么时候、不管在什么地方 反正你知道
    不管在什么时候、不管在什么地方 反正你知道
    我记得张爱玲说过 我要你知道 在这个世界上总有一个人是等着你的不管在什么时候、不管在什么地方 反正你知道 总有这么个人 【 - - 】 电影里会不时的
  • 生死相依,人宠情
    生死相依,人宠情
    你若不离不弃,我必生死相依。这是恋人的山盟海誓也是主人和狗狗的地老天荒。当某天,主人对小狗不告而别固执的小狗还是会默默地望着那个出站独自
  • 等你的十年,唯一的十年
    等你的十年,唯一的十年
           你会为什么等十年?     你知道吗,狗狗的世界只有黑白灰三种颜色。     你知道吗,小狗的视力极差,几乎看不见东西。     你知道吗
  • 一场好戏与枢纽:权力的产生以及稳固
    一场好戏与枢纽:权力的产生以及稳固
    1、人性。最不喜欢这部电影的一个标签就是人性。人性就在那,你得表现出来,用电影这种表达方式你就得真的表达出来,而不是通过人的行为和话语告诉